فلسطين الجريحة
مثل أم حرة غاب عنها أبناؤها إلى حين
عاث فيها الصهاينة فساداَ وعلو علواَ كبيراَ و استكبروا استكباراَ
وهذه غزة الأبية نداؤها علا في سماء الجهاد
قصف ، ضرب ، قتل للأبرياء و الأطفال و النساء و المستضعفين
يا غزة اعذرينا....قد أصبحنا أسارى ، أسارى ذل و مهانة ، أسارى قهر و استعباد
قد أدمت سجايانا القيودما عذرنا أمام رب العباد؟؟ سوى أن نطلب درب شهادة غالية تعيد مجدا تليدا
يا غزة اعذرينا.....لا نملك سوى أقلاما صيرناها سيوفا حبرها دم جاري من قلوبنا المثخنة بالأسى و الجراح
أقلاما تصرخ علها تشق قلوب شعوب حكم عليها بالخرس و الشلل
فتنبعث الدماء الكاسحة لتحيي همما تنتظر من يوقظهأيتها الشعوب
رغم الحراب المشرعة في وجهك ، استيقظي وأبحري كمارد لا يبالي بالعواصف العاتية فأنت سائرة في طريق الأنبياء
دربك متوهج بين الدروب المظلمة ، نجمك سوف يسطع بين نجوم الكون
نشيدك سوف يشق أصداء الفضاء
فالحرية نعمة عظمى و سوف نتغنى بها أيتها الشعوب
ستنفك قيودك ولن يستطيع أحد إسكات صوت غضبك
حينئذ ينبثق نورك في غزة و فلسطين و سيزهو الأذان في مساجدها و أقصاها .. و تعلو راية الإسلام
لن يطول الانتظار
فالفجر أوشك على البزوغ
قنوت النوازل سنة ثابتة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – والمشروع إذا نزلت بالمسلمين نازلة أن يطبقوا هذه السنة ويحيوا هذه الشعيرة اقتداءً بنبيهم – صلى الله عليه وسلم – والسلف الصالح من أمتهم – رضي الله عنهم – .
قال ابن تيمية: " القنوت مسنون عند النوازل، وهذا القول هو الذي عليه فقهاء أهل الحديث، وهو المأثور عن الخلفاء الراشدين ".
وقال ابن القيم: " وكان هديه صلى الله عليه وسلم القنوت في النوازل خاصة، وترْكَه عند عدمها، ولم يكن يخصه بالفجر، بل كان أكثر قنوته فيها ". ( زاد المعاد 1/273 ).
هذا وعلى أئمة مساجدنا دعاة الخير والإيمان أن يحيوا هذه السنة لعلّ الله أن يفرّج كرب إخواننا المسلمين في العراق وأفغانستان وفلسطين وغيرها من بلاد المسلمين، والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
الرئيسية 
